Kaedah ini dinyatakan oleh Allah dalam peristiwa Israk dan Mikraj, seperti firman-Nya:
Maksudnya: “Maha Suci Tuhan yang mempetjalankan hambanya pada ma/am han dan Masjid a!Haram ke Masjid al-A qsa yang kami berkati sekehuingnya. Supaya kamiperhatikan keterangan-keterangan kami kepadanya. Sesungguhnya dia mendengar lagi melihat”.
(Surah Al—Isra’: 1)
Kesimpulan daripada ayat tersebut, Rasulullah telah dibawa berjalan dan Makkah ke Baitul Maqdis pada suatu malam, d.iperlihat dan didedahkan kepada pelbagai penistiwa dan kejadian sepanjang pengembaraannya. Peristiwa—peristiwa yang diperlihatkan itu berkait rapat dengan ilmu dan pendidikan yang boleh mewujudkan insan yang beriman dan bertakwa. Justeru, Baginda bukan sahaja diisrak dan dimikrajkan, bahkan dip enlihatkan pelbagai peristiwa menerusi penyaksian pancainderanya yang diinterpretasikan semula oleh Jibrail, dengan kata lain pengembaraan yang merangkumi kisah-kisah serta gambaran yang menjelaskan kisah tersebut agar dapat menguatkan lagi daya ingatan dan keyakinan Rasulullah saw .Kaedah pembelajaran yang dikembangkan seperti itu boleh dinamakan sebagai kaedah pandang dengar (audio visual).
No comments:
Post a Comment